Salm 90 Ystyr Adnod Yn ôl Adnod

1
3909
Salm 90 Ystyr Adnod Yn ôl Adnod

Heddiw, byddwn yn astudio Salm 90 sy'n golygu pennill wrth adnod. Ysgrifennwyd Salm 90 gan y Proffwyd Moses. Mae Salm 90 yn disgrifio awesomeness Duw yn glir ac yn taflu goleuni ar gondrwm bywyd dynol ac yn rhoi gair o obaith i fodolaeth a phwrpas dyn yn rymus.

Ar ddechrau'r salm, cyflwynir Duw fel lloches a'r Creawdwr. Mae amser Duw hefyd yn cael ei ddwyn i mewn i’r llun hy Mae ei amser yn dragwyddol, “o dragwyddoldeb i dragwyddoldeb. Yn ddiweddarach yn y trydydd pennill disgrifiwyd dyn i fod yn farwol hy mae marwolaeth yn anochel, felly mae'r salm hefyd yn cymharu anfeidredd Duw ag amser amserol, fflyd dyn ar y ddaear.

Ystyr Salm 90 pennill wrth adnod

Adnod Un: Arglwydd, buoch yn gartref i ni ar hyd yr holl genedlaethau. Mae'r pennill hwn yn sôn am annedd ers dechrau'r greadigaeth sy'n golygu mai Duw yw ein cysegr ar gyfer amddiffyniad, cynhaliaeth a sefydlogrwydd, dyma'r un rydyn ni'n edrych i fyny ato ar adegau o drafferth ac anawsterau. Enghraifft o hyn yw'r Proffwyd Moses; gwyddys ei fod yn addfwyn iawn ac mae'n dibynnu'n llwyr ar Dduw hyd yn oed cyn y môr coch yn exodus 14 a hyd yn oed pan oeddent yn yr anialwch. Felly mae'r adnod hon yn dweud wrthym yn union fel y darparodd yr ARGLWYDD eu holl anghenion yn eu taith, Bydd yn darparu ein hanghenion os arhoswn ynddo. Ef yn wir yw Jehofa Jireh, eu darparwr. Rhaid inni ddysgu gwers o hyn.

KGWYLIWCH YN UNIG BOB POPETH PRAYERGUIDE AR ​​YOUTUBE
TANYSGRIFWCH NAWR

Adnod Dau: Cyn i'r mynyddoedd gael eu dwyn allan, neu erioed i chi ffurfio'r ddaear a'r byd, hyd yn oed o dragwyddoldeb i dragwyddoldeb, ti yw Duw.

Mae'r adnod dau hon yn sôn am anfeidredd Duw. O dragwyddoldeb i dragwyddoldeb ”: Mae natur Duw heb ddechrau na diwedd, yn rhydd o bob olyniaeth amser, ac yn cynnwys ynddo'i hun achos amser. Cymharwch (Salm 102: 27; Isa. 41: 4; 1 Cor. 2: 7; Eff. 1: 4; 1 Tim. 6:16; Dat. 1: 8, Ioan 1: 1-3). 

Adnod Tri: “Ti sy'n troi dyn yn ddinistr; a dywedwch, Dychwel, chwi blant dynion.

“Ti'n troi dyn yn ddinistr”: Er ei fod yn wahanol i “lwch” (Gen. 3:19), does dim dwywaith bod yr ymadrodd hwn yn gyfeiriad at y darn hwnnw. Mae dynoliaeth yn byw o dan archddyfarniad marwolaeth sofran ac ni all ddianc rhagddo. O lwch wyt ti, ac i lwch dychwelwch. Nid yw dyn heb Dduw ond llwch. Gallwn weld o’r Testament Newydd fod ein bywyd tragwyddol wedi dod oddi wrth Iesu (yr ail Adda) .1 Corinthiaid 15:45 “Ac felly y mae wedi ei ysgrifennu, gwnaed y dyn cyntaf Adda yn enaid byw; gwnaed yr Adda olaf [yn ysbryd cyflymach. “Heb Iesu, rydyn ni fel yr Adda cyntaf, cnawd a fydd yn dychwelyd i lwch.

Adnod Pedwar: Salm 90: 4 “Am fil o flynyddoedd yn dy olwg di [ydyn nhw] fel ddoe pan mae wedi mynd heibio, ac [fel] oriawr yn y nos.”

“Gwylfa yn y nos”: Mae “oriawr” yn 4 awr (cymharer Exodus 14:24; Lam. 2:19; 2 Pedr 3: 8). Mae hyn yn golygu gyda Duw, nid yw amser yn ddim. Dim ond wrth iddo ddelio â dynion y mae E'n ystyried amser. Roedd rhai o'r patriarchiaid yn byw bron i fil o flynyddoedd; Roedd Moses yn gwybod hyn yn dda iawn, ac wedi ei gofnodi: ond beth yw eu bywyd hir i fywyd tragwyddol Duw. Nid yw Duw yn cael ei reoli gan amser, fel yr ydym ni, ond yn hytrach mae'n rheoli amser. Mae dyddiau ac wythnosau a misoedd ar gyfer y bywyd hwn, nid ar gyfer tragwyddoldeb. Yn y nefoedd lle mae Duw yn trigo, does dim ond un diwrnod tragwyddol. Nid oes noson o gwbl.

Adnod Pump: Yr wyt yn eu cludo i ffwrdd fel gyda llifogydd; maen nhw [fel] cwsg: yn y bore [maen nhw] fel glaswellt [sy'n] tyfu i fyny.

"Fel llifogydd ”: Mae'r ddynoliaeth yn cael ei gipio o'r ddaear fel petai'n cael ei ysgubo i ffwrdd gan ddyfroedd llifogydd. “Maen nhw fel cwsg”: Mae'r ddynoliaeth yn byw ei bodolaeth fel petai'n cysgu neu mewn coma. Mae pobl yn ansensitif i fyrder bywyd a realiti digofaint Duw. Mae'r llifogydd yn llifo'n barhaus, ac maen nhw'n cael eu cario i ffwrdd ag ef; cyn gynted ag y cawn ein geni rydym yn dechrau marw, ac mae pob diwrnod o'n bywyd yn ein cludo gymaint yn nes at farwolaeth.

Adnod Chwech: “Yn y bore mae'n ffynnu, ac yn tyfu i fyny; gyda'r nos mae'n cael ei dorri i lawr, ac yn gwywo. "

 Mae dyn ym bore ei ieuenctid yn edrych yn hoyw a hardd, yn tyfu o ran statws a chryfder ei gorff, a gwaddolion ei feddwl. Mae hyn yn debyg iawn i'n bywyd. Rydyn ni'n blodeuo pan ydyn ni'n blant ac yn ein harddegau, ond yn fuan iawn daw henaint, ac rydyn ni wedi mynd. Mae'r bywyd hwn fel gwynt sy'n chwythu ac yna'n diflannu. Yr unig fywyd sy'n werth byw amdano yw'r bywyd tragwyddol hwnnw gyda'n Harglwydd.

Adnod 7: “Oherwydd yr ydym yn cael ein difetha gan dy ddicter a chan dy ddigofaint yr ydym yn gythryblus.”

“Yn cael ei fwyta gan dy ddicter”: Cyrff corfforol y dillad hil dynol allan gan effeithiau barn Duw ar bechod yn y bydysawd hy Marwolaeth yw cyflog pechod. Ni fwriadodd Duw erioed i ddynolryw fyw amser mor fyr. Felly nid damweiniol yw ein marwolaeth, ac nid oedd yn anochel yn y gwreiddiol o'n natur, ond mae pechod wedi ysgogi'r Arglwydd i ddicter, ac felly rydym yn marw. Oherwydd yr ydym yn cael ein difetha gan dy ddicter. Diolch byth, fe ddarparodd Duw ffordd inni fyw am byth; Iesu yw'r Ffordd. Nawr pan mae Duw yn edrych arnon ni, nid yw'n ddig. Mae'n gweld y dilledyn lliain gwyn hardd o gyfiawnder a roddodd Iesu inni yn gyfnewid am ein pechodau. Mae'n gweld Ei blant mabwysiedig.

Adnod 8: “Gosodaist ein hanwireddau ger dy fron, ein cyfrinach [pechodau] yng ngoleuni dy wyneb.

“Goleuni dy wyneb”: Mae pob pechod mewn golwg glir i “wyneb” Duw. Nid oes unrhyw bechod wedi'i gyflawni erioed nad yw Duw yn ymwybodol ohono. Efallai y byddwch chi'n eu cuddio o'r byd, ond mae Duw yn adnabod pob un ohonyn nhw. Mae Ei Olau yn chwilio calon ac enaid dyn ac yn ein darllen fel llyfr.

Adnod 9: “Oherwydd bod ein holl ddyddiau wedi marw yn dy ddigofaint: rydyn ni'n treulio ein blynyddoedd fel stori [sy'n cael ei hadrodd].

 “Fel stori”: Ar ôl cael trafferth drwy’r bywyd hwn o gystuddiau a thrafferthion, mae bywyd dyn yn gorffen gyda chwyn o wae a blinder. Pan fydd ein bywyd yn agosáu at y diwedd, gallwn edrych yn ôl a gweld ei fod fel stori fer a adroddwyd. Molwch Dduw! Mae ein marwolaeth nawr fel symud o un ystafell hardd i un harddach.

Adnod 10: “Mae dyddiau ein blynyddoedd [yn] drideg mlynedd a deg; ac os oherwydd cryfder [y maent] yn bedwar ugain mlynedd, eto [yw] eu nerth llafur a'u tristwch; canys y mae yn fuan yn cael ei dori ymaith, ac yn hedfan i ffwrdd.

“Deng mlynedd ar hugain neu bedwar ugain mlynedd”: Roedd Moses yn byw i fod yn 120 oed, ac nid oedd ei “lygad yn pylu, na’i egni wedi lleihau” (Deut. 34: 7), roedd bywyd dynol fel arfer yn fwy disglair ac yn byw dan ddicter Duw. Oherwydd y diwedd sicr a chyflym hwn, mae bywyd yn drist. Mae Moses yn dweud mai 70 mlynedd yw rhychwant bywyd naturiol person ar y ddaear hon. Mae rhai pobl gryfach hyd yn oed yn byw i fod yn 80, ond hyd yn oed ar hynny, mae'n fyr iawn. Yn ein dydd ni, mae ychydig yn byw i fod yn 100 oed, ond hyd yn oed hynny wrth gael eu mesur yn erbyn tragwyddoldeb i gyd, dim ond un tic ar gloc Duw.

Adnod 11: “Pwy sy'n gwybod pŵer dy ddicter? Hyd yn oed yn ôl dy ofn, [felly y mae] dy ddigofaint.

Dy ddicter, dy ofn, dy ddigofaint ”: Yn lle egluro melltithion bywyd, bydd person doeth yn cydnabod digofaint Duw tuag at bechod fel achos eithaf pob cystudd ac o ganlyniad yn dysgu ofni Duw. Yn Exodus, gwelsom ddim ond cipolwg bach ar ddigofaint Duw, pan foddodd Ef yr Eifftiaid yn y môr.

Adnod 12: Felly dysgwch [ni] i rifo ein dyddiau, er mwyn i ni gymhwyso [ein] calonnau at ddoethineb.

“Nifer ein dyddiau”: Gwerthuswch y defnydd o amser yng ngoleuni byrder bywyd. “Calonnau at ddoethineb”: Mae doethineb yn gwadu ymreolaeth ac yn canolbwyntio ar sofraniaeth a datguddiad yr Arglwydd. Mae pwrpas i ddigwyddiad sy'n achosi i rywun fyfyrio o ddifrif ar ei fywyd.

Adnod 13: “Dychwelwch, O ARGLWYDD, pa mor hir? A bydded iddo edifarhau am dy weision. "

Dewch yn ôl at eich pobl; dangos trugaredd trwy eu spario. Byddai'n ymddangos yn debygol o hyn fod y salm wedi'i chyfansoddi mewn cyfnod o bla, neu gynddeiriog salwch, a oedd yn bygwth ysgubo'r holl bobl i ffwrdd. “Am faint? Pa mor hir y bydd hyn yn parhau? “A gadewch iddo edifarhau di”: Hynny yw, tynnwch eich barnau yn ôl, a byddwch drugarog fel petaech yn edifarhau.

Adnod 14: “O ein bodloni yn gynnar â'th drugaredd; er mwyn inni lawenhau a bod yn llawen ar hyd ein dyddiau. ”

 Gan fod yn rhaid i bawb farw, a marw mor fuan, mae'r salmydd yn pledio am drugaredd gyflym arno'i hun a'i frodyr. Mae dynion da yn gwybod sut i droi’r treialon tywyllaf yn ddadleuon ar orsedd gras. Nid oes raid i'r sawl sydd â, ond y galon i weddïo, fod heb bledion mewn gweddi. Yr unig fwyd boddhaol i bobl yr Arglwydd yw ffafr Duw; Bodlon i ni ar unwaith, gweddïwn arnat. Mae ein diwrnod yn fyr a'r nos yn prysuro, O rhowch inni yn gynnar yn ein dyddiau fod yn fodlon â'ch plaid, er mwyn inni fod yn hapus trwy gydol ein diwrnod bach.

Adnod 15: Gwnewch inni lawenhau yn ôl y dyddiau [lle] y gwnaethoch ein cystuddio, [a'r] blynyddoedd [lle] y gwelsom ddrwg.

Gweddi y byddai dyddiau llawenydd rhywun yn hafal i'w ddyddiau trallod. Mae gorthrymder hyd yn oed plant Duw yn y bywyd hwn. Weithiau po fwyaf y gorthrymder sydd gennych, y mwyaf bendigedig fydd y wobr nefol. Un o'r pethau hardd, ynglŷn â hyn, yw'r croeso rhyfeddol a roddodd Iesu i Stephen ar ôl iddo gael ei ladrata i farwolaeth.

Adnod 16 “Bydded i'ch gwaith ymddangos i'ch gweision a'ch gogoniant i'w plant.

 Dyna dy waith grasol o drawsosod. Gadewch inni weld eich pŵer yn cael ei arddangos wrth gael gwared ar yr helyntion hyn, ac wrth adfer dyddiau iechyd a ffyniant inni. “A'th ogoniant i'w plant”: Amlygiad dy gymeriad; arddangos dy ddaioni, dy allu, a'th ras. Gadewch i'r drygioni hwn sy'n lledaenu ac yn gwastraffu gael ei wirio a'i symud, er mwyn i'n plant fyw, ac er mwyn iddynt gael achlysur i ddathlu dy ddaioni, ac i gofnodi rhyfeddodau dy gariad. Nid siarad am waith dyn mo hyn, ond gwaith Duw.

Adnod 17 “A bydded harddwch yr ARGLWYDD ein Duw arnom: a sefydlu gwaith ein dwylo arnom; ie, gwaith ein dwylo sydd yn ei sefydlu.

Harddwch yr ARGLWYDD ”: Mae ffafr yr Arglwydd yn awgrymu Ei hyfrydwch a’i gymeradwyaeth. Sefydlu ti waith ein dwylo ”: Trwy drugaredd a gras Duw, gall bywyd rhywun fod â gwerth, arwyddocâd, y gwir harddwch sydd gennym, yw Crist ynom ni.

 

PAN RYDYM YN DEFNYDDIO'R PSALM HON

  1. A oes rhannau o'ch diwrnod, gweithgareddau yn eich bywyd, nad ydych yn ystyried bod angen eu cysegru yn ôl Gair Duw a ffyrdd? Pam? Sut y gallent nodi ffynhonnell tensiwn ysbrydol yn eich bywyd? Bydd y salm hon yn ateb eich cwestiynau
  2. A ydych chi'n mynd ato bob dydd fel rhywbeth a ymddiriedwyd i chi gan Dduw, rhywbeth i'w fuddsoddi'n iawn ar gyfer Ei deyrnas? Bydd y salm hon yn dangos i chi bwysigrwydd pob diwrnod rydyn ni'n byw.
  3. Beth sydd o'i le gyda'r meddwl y gallwch chi ohirio rhywbeth tan yfory bob amser? Pa mor dda ydych chi'n ystyried na allwch chi byth gael diwrnod sengl wedi'i dreulio yn ôl? Neu eich bod yn ôl pob tebyg â llai o ddyddiau ar ôl o'ch blaen nag sydd eisoes ar ei hôl hi? Bydd y salm hon yn eich dysgu bod pob dydd a gawn yn fendith, ei ddefnyddio'n ddoeth.

 

PSALM 90 GWEDDI

  • Dad, diolchaf ichi am eich cariad diamod ar fy mywyd yn enw Iesu Grist
  • Dad, gofynnaf i'ch trugaredd drechu barn yn fy mywyd heddiw yn enw Iesu Grist
  • O Dad, endue fi ag Ysbryd craffter yn awr yn enw Iesu Grist.
  • Dad, agor fy llygaid ysbrydol i weld yr hyn na all fy llygaid corfforol ei weld yn enw Iesu Grist.
  • Dad, trwy gyfarwyddyd yr Ysbryd Glân, archebwch fy nghamau wrth imi gerdded trwy Daith bywyd enw Iesu Grist
  • Dad agor fy llygaid i ganfod drygioni cyn iddo fy llethu yn enw Iesu Grist.
  • Rwy'n datgan heddiw bod fy nyddiau o ddryswch drosodd yn enw Iesu Grist
  • Rwy'n datgan bod fy nyddiau o ddallineb ysbrydol drosodd yn enw Iesu Grist
  • Rwy'n datgan bod Ysbryd craffter yn y gwaith yn fy mywyd yn enw Iesu Grist.
  • Dad Nefol, dywedasoch yn eich gair, yn Iago 1: 5, os nad oes gan unrhyw ddyn ddoethineb y dylai ofyn i chwi sy'n rhoi yn rhydd i bawb heb waradwydd. Arglwydd, rydw i'n cydnabod felly fy mod i angen y doethineb y gallwch chi ei roi yn unig, arllwys arnaf eich Ysbryd doethineb yn ei fesur llawnaf yn enw Iesu.
  • Arglwydd gofynnaf yn ôl llyfr Effesiaid 1 o adnod 16, i chi roi i mi Ysbryd doethineb a datguddiad yn y Wybod amdanoch chi, llygaid fy nghalon yn oleuedig er mwyn imi wybod gobaith eich galwad a chyfoeth dy etifeddiaeth ogoneddus yn y saint a mawredd anfesuradwy dy allu tuag ataf fi sy'n credu yn ôl gweithred dy nerth yn enw Iesu.
  • Dad Nefol, nid wyf am ddal ati i wneud camgymeriadau a throadau anghywir mewn bywyd, rhoi i mi Ysbryd doethineb a dirnadaeth er mwyn i mi allu adnabod y doethineb cudd hwnnw sydd wedi'i baratoi ar gyfer fy ngogoniant. Ysbryd Glân Melys yn ôl llyfr 1cor 2, gofynnaf ichi chwilio meddwl Duw a datgelu’r pethau hyn i mi yn enw Iesu.
  • Dad Gofynnaf yn ôl llyfr Colosiaid 1: 9, gofynnaf ichi fy llenwi â gwybodaeth am eich ewyllys ym mhob doethineb a dealltwriaeth ysbrydol er mwyn imi gerdded yn deilwng o'r arglwydd, gan ei blesio'n llwyr a chynyddu yng ngwybodaeth Duw yn enw Iesu.
  • Arglwydd, gofynnaf ichi roi Ysbryd craff imi fel y gallaf wneud y penderfyniadau cywir bob amser, hyd yn oed pan fydd eich cyfarwyddiadau'n ymddangos yn ffôl y byddaf yn ufuddhau iddynt serch hynny, gan wybod y byddant yn fy helpu i fyw yn uniongyrchol yng nghanol eich ewyllys yn enw Iesu.

 

 

 

 

 

 

 


1 SYLW

GADWCH GYFLENWCH

Rhowch eich sylw!
Rhowch eich enw yma

Mae'r wefan hon yn defnyddio Akismet i leihau sbam. Dysgwch sut mae eich data sylwadau yn cael ei brosesu.